Придя в Афины и узнав, что ученик Сократа Антисфен учит счастью, Диоген направился к нему. Антисфен тогда как раз вёл рассказ о двух дорогах, ведущих туда.
— Их две, — говорил он, — и нисколько не больше: одна короткая, другая — долгая, и всякий может выбрать любую.
Слыша эту речь, Диоген тогда смолчал, но на другой день, когда он опять пришёл к нему, попросил рассказать о тех дорогах. Он охотно поднялся с сиденья и повёл всех через город к акрополю. Когда слушатели уже подходили туда, он указал им на две дороги, ведущие наверх: одну — короткую, крутую, трудную и другую — длинную, ровную, лёгкую и сказал:
— Видите дороги, ведущие на акрополь? На них похожи и те, которые ведут к счастью. Выбирайте любую, я поведу вас.
Тогда все, испугавшись крутой и тяжёлой дороги, отвернулись от неё и велели ему вести их по длинной и ровной. Диоген же, не робея перед трудностями, выбрал путь крутой и трудный, ибо стремящийся к счастью должен идти сквозь огонь и меч.
После того, как он выбрал эту дорогу, Антисфен снял с него гиматий и хитон и накинул двойной плащ, на плечо повесил котомку, положил в неё хлеб, тёртый калач, чашку, миску, поверх повесил сосуд для благовоний, дал ему гребень и вручил палку. Стоя в таком наряде, Диоген спросил его, зачем он набросил на него двойной плащ. Ответ его был:
— Дабы приучить тебя к двойной вещи — и к летней жаре, и к зимнему холоду.
— Разве простой плащ не годится для этого? — спросил Диоген.
— Нет, ни в какой мере, летом в нём легко, а зимой тяжело сверх человеческих сил.
— А котомку зачем повесил на меня?
— Чтобы ты свой дом всюду носил с собой, — ответил он.
— А чашку и миску зачем положил?
— Потому, что тебе нужно, — сказал он, — и пить и другим приварком пользоваться, если нет у тебя настурций.
— А сосуд для благовоний и гребень зачем повесил?
— Первый от усталости, второй от грязи.
— А палку зачем? — спросил Диоген.
— Для защиты.
— От кого?
— От тех, против кого и сами боги ею пользовались, — от поэтов.

Скажи мне так, чтоб я тебя увидел.

Аристотель.

Не было ещё ни одного великого ума без примеси безумства.

Аристотель.

Хуже ворон

Антисфен любил повторять, что льстецы хуже ворон, поскольку те, по крайней мере, питаются падалью, а не живыми людьми.

Философия с шуткой. О великих философах и их учениях (Педро Гонсалес Калеро)

22 греческие пословицы и поговорки, впитавшие мудрость веков

Если дома своего не почитаешь, дом твой тебя и погубит.
Один сеет и жнет, а другой пьет и напивается.
Помоги мне, я помогу тебе, и вместе горы покорим!
Любопытство — начало мудрости.
Когда волк состарится, то становится для собак посмешищем.
Когда человек без ботинка видит человека без ноги, чувствует, что не все так плохо.
Самый глухой тот, кто не хочет слушать.
Бог не разрушает дома людей, Он разрушает их умы, а дома они сами разрушат.
Ищи старого доктора и старого капитана!
Больному дай лекарство, страдающему — слово доброе!
В 20 — ум, в 30 — жизнь, в 40 — супруга. Иначе ни ума, ни жизни, ни супруги.
Любовь и кашель скрыть невозможно.
Жизнь, как огурец: один ест и освежается, другой ест и давится.
Кто страдает много, многому научится.
Открытый враг лучше фальшивого друга.
Где есть море, там есть и пираты.
Сам себе никогда не ври!
Кто перестает быть другом, тот другом никогда и не был.
Малое зло может в большое добро превратиться.
Молодому человеку жениться еще не нужно. Старому уже не нужно.
Все получают советы, но только мудрые ими пользуются.
Успех — это не то, где ты находишься сейчас, а то, какой путь ты к нему прошел.

Όποιος δεν καταλαβαίνει το παρελθόν της, αναγκάστηκαν να το ξαναζήσει και πάλι.

Кто не понял своего прошлого , вынужден пережить его снова.